Glasgow (Ecosse) : Comment créer une communauté sûre pour tous ? : Millenaire 3, Société

Corinne Lachkar, costumière : « Il faut vivre le Défilé pour vraiment le comprendre »

Portrait de Corinne Lachkar en train de coudre pour le Défilé

Interview de Corinne Lachkar

Costumière

Appartenance(s), identité(s), culture(s) et territoire(s) : les repères théoriques offerts par les sciences humaines et sociales

Illustration d'une île sur laquelle il y a un arbre et des bâtiments, sur l'arbre il y a des personnes en une personne qui sort de l'une des branches et plein de visages sortant des feuilles de l'arbre, l'île est entouré de deux rivières qui se lient de ses deux côtés et de l'autre côté des rivières il y a aussi un paysage urbain.

Article

Négocier et construire ses appartenances c’est faire une série de choix qui influent sur notre point de vue sur le monde et la position où l’on nous situe dans la société. Ces processus complexes sont au cœur des apports des sciences humaines et sociales.

« En être » ou pas : négocier et construire les appartenances

Illustration des pieds d'une personne devant une flaque d'eau et le reflet de la personne dans la flaque d'eau avec les silhouettes d'autres personnes à côté et les contours des bâtiments

À travers les différentes ressources que nous vous proposons, nous explorons ces processus sociaux en tension, afin de nourrir un débat public particulièrement sensible lorsqu’il est question d’identité(s).

« Ça se la râcle sur Mèmes de Lyon ! » : Identités et sentiments d’appartenance à travers les mèmes locaux

Illustration de Lyon et des toits des bâtiments, montrant les quatre gratte-ciels et parmi eux des écrans de smartphone avec des emojis et des textos

Article

De quelle façon les mèmes se sont-ils inscrits dans une forme d’identification à un territoire ?

De l'exclusion à l'inclusion

Illustration représentant des individus uniques assemblant les pièce d'un même puzzle

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Nous sommes passés de l’intégration à l’insertion avec l’exclusion en arrière-fonds, mais la vulnérabilité, la cohésion et l’inclusion sont venus renouveler les termes du débat.