Les rapports à l’islam de jeunes hommes descendants d’immigrés

Article
Synthèse de lecture : Truong Fabien, Loyautés radicales: l’islam et les « mauvais garçons » de la nation, Paris, La Découverte, 2017
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Étude
SOMMAIRE :
Décryptage
- Communautarisme, communautarisation... : usage des mots et sentiment de menace
- Communautarisme et tensions communautaires sont cités au 6e rang des principaux handicaps que connaît la France
- Définition(s) du communautarisme
- Un concept sous le feu des critiques
Tendances
1. Le retour et la transformation du religieux : orthopraxie, visibilité, bricolage, recherche de nouveaux cadres
2. Orthopraxie et visibilité des pratiques : une tendance qui semble toucher toutes les religions
3. Des normes qui libèrent ? Les jeunes musulmans s'appuieraient sur des normes strictes pour s'émanciper de tutelles (famille, hommes, culture d'origine)
4. 28% des musulmans français auraient adopté un système de valeurs en rupture avec les valeurs de la République
5. Quand l’idéologie s’immisce dans les sciences humaines et sociales : des chercheurs en France mal à l’aise avec la question des communautés
6. Le communautarisme serait un phénomène extrêmement marginal
7. Le communautarisme n’existerait pas : le cas du « communautarisme musulman»
8. Le communautarisme serait au contraire une réalité : une hausse du « communautarisme juif»
9. Suivre les règles de la religion avant celles de la société : une opinion qui recueille l’assentiment d’un musulman sur deux
10. Des pressions communautaires pour faire appliquer des préceptes islamiques
11. Un clientélisme municipal qui contribue à l’existence des communautés ethnico-nationales et ethnico-religieuses
12. Un fonctionnement en miroir entre communautés qui alimente un sentiment d’injustice à l’origine de multiples tensions
13. Les jeunes radicalisés se réfèrent à une communauté largement fantasmatique
14. L’importance du regard social et des discriminations : les effets négatifs d’une société qui ne perçoit pas comme française une partie de sa population
15. L’anti-communautarisme serait finalement un communautarisme à la française
16. Le communautarisme serait une invention du nationalisme français
17. La laïcité comme prétexte : des personnes de confession musulmane surtout soumises à la pression normative du groupe dominant
18. Un appel à ce que la conception civique de la nation ne soit pas balayée par le droit à la différence
19. Enjeu, la refondation du modèle républicain
20. Des réflexions pour un nouveau républicanisme
Interviews
Francis Dhume, enseignant-chercheur spécialiste des questions d'intégration, de racisme et de discrimination
Samir Amghar, sociologue, spécialiste des courants de l'islam militant, du salafisme, de l'orthodoxie en islam
Article
Synthèse de lecture : Truong Fabien, Loyautés radicales: l’islam et les « mauvais garçons » de la nation, Paris, La Découverte, 2017
Texte de Benjamin LIPPENS
Doctorant en sociologie, Benjamin Lippens est membre du centre Max Weber (Université Lyon 2) et en contrat Cifre au sein de la Métropole de Lyon. Il présente ici son projet de recherche.
Interview de Claire AUTANT DORIER
enseignante-chercheuse au Centre Max Weber de Lyon-Saint Etienne
Étude
Les aspirations et clivages dans la société française
Interview de Nazir Hakim et Yassine Benzada
fondateur du groupe scolaire Al Kindi de Décines et Président du groupe Al Kindi , directeur de l’établissement Al Kindi depuis 2013.
Étude
Objectiver et mesurer les clivages de la société française par le recours à des enquêtes quantitatives.
Interview de Fabrice Dhume
chercheur, sociologue
Étude
Synthèse bibliographique sur les valeurs des descendants d'immigrés.
Interview de Mohammed Chérif FERJANI
Mohamed Cherif FERJANI est politologue, professeur de science politique à l’Univerité Lyon, chercheur au GREMMO, à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée (MO), CNRS-Université Lyon2, en délégation CNRS à l’IRMC à Tunis.
Interview de Michel FORSE
Sociologue Directeur de recherche au CNRS
Interview de André GERIN
Député Maire de Vénissieux en 2008
Interview de Dr Fawzia MEKNACHE
"À travers ces mobilisations, enfin, nous avions le droit à la parole, la possibilité d’occuper l’espace médiatique, l’impression d’être vus, d’être nous-mêmes et de pouvoir prendre notre destin en main."
Interview de Yaya CAMARA
Militant de la marche pour l’égalité (les Minguettes 1983) et étudiant à l’Institut des Sciences Sociales Appliquées (ISSA) de l’Université Catholique de Lyon.
Texte de Jean-Loup Amselle
L’anthropologue et ethnologue africaniste français Jean-Loup AMSELLE démontre notamment la grande perversité des jeux de la stigmatisation d’une société multiculturelle.
Texte de Cédric POLERE
Étude
L’exceptionnelle aventure de la danse urbaine qui a conduit les jeunes des quartiers au cœur de la ville et créé ainsi une passerelle entre le dedans et le dehors.
Ce dossier est créé en appui au travail de thèse « Grandir en banlieue : parcours, construction identitaire et positions sociales. Le devenir d’une cohorte » de Benjamin Lippens, doctorant en sociologie, membre du centre Max Weber (Université Lyon 2) et en contrat Cifre au sein de la Métropole de Lyon.
Ce dossier est créé en appui au travail de thèse « Grandir en banlieue : parcours, construction identitaire et positions sociales. Le devenir d’une cohorte » de Benjamin Lippens, doctorant en sociologie, membre du centre Max Weber (Université Lyon 2) et en contrat Cifre au sein de la Métropole de Lyon.
Article
Cette enquête se base sur des initiatives réalisées en France autour de l'idée de "fabriquer du commun", et interroge la création et le développement du sentiment d'appartenance nationale.
Article
Éléments d’un débat sociologique autour de la notion de « ghetto », appliquée à la situation des cités françaises
Étude
A partir de 15 thématiques d’avenir, voici ce que nous dit la veille réalisée sur la ville inclusive et quelles perspectives elle ouvre pour la Métropole de Lyon.
Texte de Pierre GROSDEMOUGE
Au-delà des indicateurs quantitatifs habituels, que nous apprennent les enquêtes sociologiques récentes sur cette question ?
Face-à-face
Jean-Loup Amselle et Mohamed-Cherif Ferjani présentent leur point de vue sur la question.
Texte de Mónica Costa et Paulo Manuel Costa
Texte de Martine Chanal et Benoit EYRAUD